当此之时，可灸可药。如七情劳倦、饮食风寒之类皆是也。
但湿之中人，有内外上下之辨，湿伤外者，雨雾阴湿之属也；湿伤内者，酒浆乳酪之属也，湿在上则首如裹，谓若以物蒙裹然者，凡人行瘴雾之中，及酒多之后，觉胀壅头面，即其状也，湿热，湿郁成热也。 土气虚则风木乘之，寒水侮之∶如岁木太过，脾土受邪，民病肠鸣，腹支满，卑监之纪，其病留满痞塞；岁水太过，甚则腹大胫肿之类是也。
四肢者，诸阳之本，阳气不行，故四极多阴而胀急也。 盖阳胜阴，故立不能坐；阴胜阳，故坐不能起。
胀由阴滞，以胃中阳气不能制水而肺肾俱病，喘咳继之，故动中也。常者主也，变者客也。
水亏者大补真阴，切不可再伐阳气；火虚者大补元阳，切不可再伤阴气。 肺朝百脉而主治节，故为心之相；肝主谋虑决断，故为心之将；脾主肌肉而护养脏腑，故为心之卫；肾主骨而成立其形体，故为心之主外也。
所以治疸者，当知阴阳之辨。 以上下言，则寸为阳，尺为阴；以内外言，则络为阳，经为阴。