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当此之时,可灸可药。如七情劳倦、饮食风寒之类皆是也。

但湿之中人,有内外上下之辨,湿伤外者,雨雾阴湿之属也;湿伤内者,酒浆乳酪之属也,湿在上则首如裹,谓若以物蒙裹然者,凡人行瘴雾之中,及酒多之后,觉胀壅头面,即其状也,湿热,湿郁成热也。土气虚则风木乘之,寒水侮之∶如岁木太过,脾土受邪,民病肠鸣,腹支满,卑监之纪,其病留满痞塞;岁水太过,甚则腹大胫肿之类是也。

四肢者,诸阳之本,阳气不行,故四极多阴而胀急也。 盖阳胜阴,故立不能坐;阴胜阳,故坐不能起。

胀由阴滞,以胃中阳气不能制水而肺肾俱病,喘咳继之,故动中也。常者主也,变者客也。

水亏者大补真阴,切不可再伐阳气;火虚者大补元阳,切不可再伤阴气。肺朝百脉而主治节,故为心之相;肝主谋虑决断,故为心之将;脾主肌肉而护养脏腑,故为心之卫;肾主骨而成立其形体,故为心之主外也。

所以治疸者,当知阴阳之辨。以上下言,则寸为阳,尺为阴;以内外言,则络为阳,经为阴。

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