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阳明病,下之,心中懊□而烦,胃中有燥屎者,可攻。予故曰∶丹溪谓阴虚者,救时之言也;王公道阴虚者,成人之美者也;时师言阴虚者,偏而僻者也;畏人参如虎者,此又丹溪王公之罪人,误天下之苍生者也!予之便言,岂好辨哉,愿为王公之忠臣耳。

方有执曰:乃可攻之,以上喻人勿妄下早之意。方有执曰:此以太阳中风,传入阳明之外证言。

无阳者,谓表之阳邪微,故不可更大汗。 柯琴曰:汗出多,则心液虚,中气馁,故悸。

后条辨云:属茵陈五苓散。 《经》曰∶“饮食入胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行,合于四时五脏阴阳,揆度以为常也。

 若不慎守其法,汗多亡阳,变生诸逆,表遂空虚,而不任风,阴盛格阳,而更烦躁不得眠也。实则白芍药泻之,如无他证,钱氏泻青丸主之。

通经用此药为主,更有何病到膏肓。此二条,承上篇首条、次条,中篇首条、次条,再揭太阳风寒两伤,以为下篇荣卫兼病之提纲。

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