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津液为汗,汗即血也,在营则为血,在卫则为汗。此一身骨节尽痛,乃阳虚阴盛而生内寒所致,非外感也;若以外感之痛治之则杀人矣。

诸疹未出,升麻、葛根能出之;诸疹已出,升麻、葛根能散之;芍药和营,甘草和卫。方者,一定不可易之名。

内伤证属不足,宜温、宜补、宜和;外感证属有余,宜汗、宜吐、宜下。表实则发热,故用羌活、独活、柴胡、前胡、川芎以解表;里虚则痢不禁,故用人参、甘草、茯苓以补里。

韭汁和童便饮,散其瘀血;骨折者,蜜和葱白捣匀,浓封,酒调白芨末二钱服。再附“勿药无诠”于卷终,使知谨疾摄生之一本集虽名“方解”,然而病源脉候、脏腑经络、药性治法,罔不毕备,诚医学之全书一服药节度,有食前、食后之分,古今相传,罔敢或异。

又按∶少阴虽有反热而无头痛,厥阴虽有头痛而无身热,且痛不如阳经之甚,若身热头痛全者,则属阳证。夫吐血一症,总缘地气上腾,升降失职。

凡身发热为热在表,渴欲饮水为热在里,身热饮水,表里俱有热,身凉不渴,表里俱无热。曰∶此是肾虚真阴失守,孤阳飞越,若非桂附,何以追复其散失之元阳。

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