津液为汗，汗即血也，在营则为血，在卫则为汗。 此一身骨节尽痛，乃阳虚阴盛而生内寒所致，非外感也；若以外感之痛治之则杀人矣。
诸疹未出，升麻、葛根能出之；诸疹已出，升麻、葛根能散之；芍药和营，甘草和卫。 方者，一定不可易之名。
内伤证属不足，宜温、宜补、宜和；外感证属有余，宜汗、宜吐、宜下。 表实则发热，故用羌活、独活、柴胡、前胡、川芎以解表；里虚则痢不禁，故用人参、甘草、茯苓以补里。
韭汁和童便饮，散其瘀血；骨折者，蜜和葱白捣匀，浓封，酒调白芨末二钱服。再附“勿药无诠”于卷终，使知谨疾摄生之一本集虽名“方解”，然而病源脉候、脏腑经络、药性治法，罔不毕备，诚医学之全书一服药节度，有食前、食后之分，古今相传，罔敢或异。
又按∶少阴虽有反热而无头痛，厥阴虽有头痛而无身热，且痛不如阳经之甚，若身热头痛全者，则属阳证。夫吐血一症，总缘地气上腾，升降失职。
凡身发热为热在表，渴欲饮水为热在里，身热饮水，表里俱有热，身凉不渴，表里俱无热。曰∶此是肾虚真阴失守，孤阳飞越，若非桂附，何以追复其散失之元阳。